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　　出名史册学家赵向群先生代外作《五凉史》，是“十六邦史新编”之一，辘集传世史料与出土文献，还原魏晋南北朝大决裂光阴河西地方的史册，钩浸一千六百众年前纵横河西走廊、丝绸之道的五凉王邦的兴亡盛衰，全方位、众面向，还原中邦史册上鲜为人知的厉重阶段。武威，亦称凉州，自古此后便是河西走廊上宗派都市，中西方文明交汇之地。千年的调解起色，造成了后光绮丽的汉唐文明、五凉文明、西夏文明、释教文明等为主的凉州文明，成为中邦文明宝库中不行众得的珍品，正在中邦文明史上据有厉重身分，给武威这片奇特的土地扩大了无量的魅力。

　　武威市体裁广电和旅逛局通过河西学院史册文明与旅逛学院、河西史地与文明琢磨核心传授，中邦魏晋南北朝史学会理事贾小军先生众次疏通承接，征得赵向群先生儿子赵晓东先生附和授权，《五凉史》本日起永恒正在“武威体裁广电旅逛”微信民众号连载，让更众人解析武威“五凉古都”的史册文明魅力。以飨读者，敬请合怀！

　　整理经济处境，还原钱银的从新贯通，是前凉的又一强大经济步骤，同时也是前凉正在起色丝道商业上的一个强大功绩。

　　自西汉暮年首先，中邦社会渐渐进入了自然经济占统治名望的光阴。因为社会坐褥力的阑珊，希罕是战乱与灾荒的影响，城乡采办力普及消浸，商品经济陷入低谷。其结果，钱银贯通的周围和数目空前消浸。王莽改制，使钱银轨制越发零乱，加大了钱银信用危险，加快了钱银经济的破产。东汉永寿（155—158年）自此，政府不再铸钱，而董卓又“坏五铢钱”。“于是货轻而物贵，谷一斛至数十万。自是后，钱货不可”。修安中（196—220年），钱银濒于抛弃。到曹魏黄初二年（221年），政府到底敕令，遏止五铢钱的行用。从此，首先了“苍生以谷帛为市”的时间。

　　正在北方，当钱银经济映现总破产趋向时，河西地域却有些不同。这是由于河西远离中邦，正在社会政事和经济总体靠山与中邦一样的情形下，也存正在着本人区域的少许非常性。最先，这里地接西域，处正在东西方贸易商业的合键和咽喉地段，以物易物的初级商品调换式子不适合东西商业的本质和哀求，须要必定的钱银充任序言。其次，这里是众民族地域，民族之间经济往还一再。固然民族间的“合市”也可采用以物易物的体例举办，但钱银的行用仍具有必定的意思。所以，当东汉初期中邦地域将进入“钱银杂用布、帛、金、粟”光阴时，窦融却正在河西发布了相合铸钱的司法。此中有“部吏毋得作钱”，禁“奸苛吏民作使贾客私铸钱薄小不如法式”等规矩。此时，河西商品钱银经济仍很活泼，吏民婚嫁竞相奢费。为此，窦融又发布轨制乐鱼体育官网，规矩“吏三百石、庶民嫁娶毋过万五千（钱），合内侯以下至宗室及列侯子聘娶各如令”。

　　延至曹魏，当黄初二年中邦钱银经济濒于抛弃之时，河西却浮现出另一种势头。魏明帝时，仓慈任敦煌太守，踊跃招商，消除地方权力对西域商贾的讹诈行动，使敦煌正在引进西域商品和贸易资金方面仍发扬着陆港的感化。

　　又常日西域杂胡欲来功绩，而诸豪族众逆息交。既与贸迁，讹诈侮易，众不得清爽。胡常怨望，慈皆劳之。欲诣洛（阳）者，为封过所；欲从郡还者，官为平取，辄以府睹物与其交市，使吏民护送道道。

　　当时，中邦因商品经济倒退和钱银经济破产，军邦所需物资普及匮乏，而凉州却涌现着钱银“钱遂大行，人赖其利”的景物。承担凉州刺史的徐邈“乃支度州界军用之余，以市金帛犬马，通供中邦之费”。这本质是使用河西地处丝道咽喉的上风，供应中邦物资之需，反过来再扩充丝道经贸起色的一种要领。以是，史称魏明帝时“西域贯通，荒戎入贡，皆邈勋也”。

　　河西商品钱银经济统统进入萧条是西晋初期的事。泰始自此，民族战事复兴。由于鲜卑反晋起义发生，西晋屡屡对武威至金城一带用兵，鲜卑也屡屡对姑臧等贸易城镇鼓动抨击，并一度“尽有凉州之地”，酿成了凉州行政瘫痪，社会治安杂乱，东西商道息交，经济也所以遭遇强大的抨击和妨害。尔后，贸易倒退，钱银随之抛弃，河西也进入以谷帛为市的时间。适如313年张轨太府参军索辅说到钱银题目时所言：

　　古以金贝皮币为货，息谷帛量度之耗。二汉制五铢钱，通易不滞。泰始中，河西荒芜，遂无须钱，裂匹认为段数。缣布既坏，市易又难，徒坏女工，不任衣用，弊之甚也。

　　上述情状不断延续到修兴元年（313年）。时张轨任凉州刺史十众年，河西政事已上轨道，原委施行“课农桑”要领，经济情状和社会治安开始还原。正在这种形象下，无论政府仍是民间，都欲望通过扩充贸易商业调换供应情状。而政府也须要正在租课除外获取商税收人来补给军邦之费。于是，整理凉州经济处境，还原钱银经济，便成为当务之急。索辅行为太府官员，担负主理财赋, 最先提出钱银题目，也是义务所正在。

　　到底上，因为河西此前贸易兴旺，民间储藏的钱银数目异常广大。而少许政客和著姓人家，藏钱往往以数十万计。如敦煌氾氏中的氾腾，他正在西晋政事衰乱时弃官返乡，矢誓再不出山。张轨征聘他为司马，他拒而不受。“散钱五十万，以施宗族。柴门灌园，琴书自适”，过起了空闲骄傲的隐居生存。当时，像氾腾云云的退隐政客和富户人家，正在敦煌触目皆是。

　　河西社会平定、钱银储存量大及五铢钱原先“通易不滞”，是索辅提出钱银对策的基础凭据。同时，河西金、银、铜的储藏量也很大，这是张轨还原钱银经济的条件。五凉光阴，政府的赏赐和回赎常操纵金银。如后凉和北凉都有“班赐金马有差”的记录。410年，西凉将领朱元虎被北凉俘虏，李暠用银三千斤和金二千两将其赎回。此外，428年沮渠蒙逊送银三百斤，庆祝西秦立太子庆典。民间也有以金银为贽礼者。如前凉时敦煌主簿氾昭法律公允，理枉申滞，“人有于夜中报昭以黄金者，昭责而遣之”。376 年，前秦攻河西，灭前凉后，“五品税苍生金银一万三千斤以赏军士”。铜的储藏量，从沮渠蒙逊正在酒泉南山采铜数万斤可知约略。贵金属及五铢钱藏量壮大，外领会河西钱银经济的潜力。

　　此外，西晋灭亡前，张轨保据河西已成定局。此时，武威通向西域的道道从新通顺，而向东的道道却常被阻断。行为前凉统治者，不行不将视力投向西域，重视西域的富庶及胡商通货的哀求，研商钱银经济对保据职业将会带来若何的优点。这些，都促使张轨及其主管官员留神到钱银题目。

　　总之，正在313年前后，通过还原钱银贯通来适宜政事经济起色的形象，进一步增进丝道贸易商业走向活泼，已是当务之急。以是，索辅不仅提出了钱银题目，况且提倡张轨说：“今中州虽乱，此方太平。宜复五铢，以济通变之会。”提倡已经提出，立时造成决定，“轨纳之。立制准布用钱”。所谓“准布用钱”，指将缣布的采办力折算为五铢钱，用钱庖代缣布来践诺调换序言本能。云云。原先散正在民间的多量钱银从新还原贯通，既大大简单了贸易商业，也省略了缣布的打发，既有利于社会经济，也有利于民间生存。以是，正在立制准布用钱之后，“钱遂大行，人赖其利”。

　　张轨还原钱银经济一事，是公元四世纪初期北方史册上破天荒的大事。张轨没有也不不妨锻制和发行新的钱银，他没有调换原先的钱银计谋，也许恰是这个起因使他“立制准布用钱”的司法急忙施行，并发扬出从新启动商品钱银经济和简单社会生存的感化。有记录说，钱银还原贯通后，河西与西域间的商业一下流畅，西域商品多量流入河西。而河西对西域商业所处的顺差名望，也使西域的奇珍奇宝，金银钱银多量输入河西。“时，西胡致金胡瓶，皆拂蒜作奇状，并人高二枚。”

　　这里须要夸大指出，张轨是西晋凉州刺史，他没有修号称制，故也不不妨发行钱银。考古察觉的“凉州新泉”不是张轨所铸。对此，下文有专论，此不赘。

　　张轨还原钱银经济，使河西市集大门对外掀开。据张骏时的记录，尔后前凉正在各合键商城都设“市长”主管商贸。这使河西诸城的经济名望也日睹特别。更加是姑臧，很疾成为西域市井和使者常来常往的地方。西域诸邦众次到这里通贡。如328年西域诸邦献汗血马、火浣布、犎牛、孔雀、巨象及诸珍奇二百余品。是时，西域所产珍珠簏、琉璃榼、白玉樽、紫玉笛、珊瑚鞭、玛瑙钟等，都充入前凉王府，以至被行为随葬品。这些商品，有的产于阿拉伯，有的产于地中海。正由于商品钱银经济起色，河西与西域间经济依赖水准加大，西域使节和西域长史李柏才央浼张骏，对阻断交通的戊己校尉赵贞用兵。

　　钱银经济还原后，河西民间贸易也趋活泼。正在贸易中普及实行卖券和质券轨制。营业两边往往立有文券行为凭证。吐鲁番出土文书中留有很众云云的文券残篇。此中前凉平安十一年（367 年）“王念卖驼券”较为完好。此券写道：“平安十一年四月十五日，王念以兹驼卖与朱越。”“左来右去，二主各了。若还悔者，罚毯十张进献。”王念与朱越的骆驼卖卖不妨是钱银贸易。

　　当然，正在留神张轨还原钱银贯通对东西商业及民间调换起到增进感化的同时，还应留神一点，那便是钱银贯通后，河西经济的总体机合并未彻底调换。因为自然经济比重过大，民间的贸易周围异常有限，用于调换的物品也众为与平素生存及与坐褥直接相合的粮食、牲畜、蚕桑、耕具等。故以物易物的调换体例仍很平时。

　　但无论若何说，前凉初期整理经济处境和还原钱银贯通是十六邦光阴的强大事情，其意思和影响是深远的。所以，张轨和索辅二人正在河西开拓史上功不行没。

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　　原题目：《“十六邦史新编”之《五凉史》连载五十七 ——经济篇 前凉农商并举的计谋》

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